"李顺祥四柱自修高级班教程"
李顺祥四柱自修高级班教程是四柱命理学的高级教程,旨在帮助命理研习者扫清学习中的障碍,对六合与六冲的容建立一套完整系统的理论,从而为研习更深层次的命理学打下扎实的基础。
一、 六合来源考
六合者,即是指十二地支中子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。六合的形成虽不是命理学中的要点,但却必须是命理学者要了解清楚的问题。对六合的成因,纵观古典命理诸书,名家说法不尽一致。
《子平真诠评注》一书中云:六合者,子与丑合之类,乃日与月建相合也。日辰右转,月建左旋,顺逆相值,而生六合也。由此可见六合取义来自星象,日辰与月建相合与其背向运动,是六合形成的依据。
二、 亲合之力与合化的一般规律
关于合化的一般规律,经典命学理论都将其规定为:子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化土。合化的一般规律,是先贤圣人从实践中总结出来的宝贵经验,无疑是正确的。
但我们特别要注意的是,这种合化的规律只不过是一种独立的静态分析,没有考虑命局的各种因素对地支合化的影响。我们在学员的提问中发现,许多命理学爱好者只要一见六合不论成化与否, 便作化论。实际上,六合的亲合之力与合化与否,在很大程度上受着地支藏干、时令与命局组合的影响。
古人云:易者,变也。无不在强调事物的运动变化规律。因此,对命局中的六合之象,我们必须运用运动变化的观点对其进行动态分析,方能准确地把握命局吉凶迁变的脉博。
(一)地支藏干对六合的影响
地支藏干是影响六合的重要因素。地支藏干不同,会使六合之间产生巨大的差异。如寅亥合化木、辰酉合化金、午未合化土,极易成化。相对来说,子丑合化土、卯戌合化火、巳申合化水就要困难得多。
地支合化与否,与其自身的条件密切相关。如果说时令与命局组合是影响着六合的外因,那么地支藏干的自身条件则是决定六合成化与否的因。可以说,地支藏干气数是决定合化的首要条件。
六合按其生克形式可分为生合与克合两种。生合包括寅亥合、辰酉合、午未合三种,克合包括卯戌合、申巳合、子丑合三种。按合化而论,一般来说,生合极易成化,基本上不需要外力的引助催化,就能合化成功。
寅亥合木,一般不需要化神,因为寅木本身就充当着化神的角色。
辰酉合金,辰中戊土生酉中辛金,癸水也有润土制火卫金之功,致使金气更盛,且酉金本身就充当着化神的角色,因而辰酉合金极易成功。
午未合土,午中丁火生未中己土,且午中己土与未中己土聚合,土之力量更强,且未土本身就替代了化神的作用,故午未合土极易成功。
与生合相比,克合的合化情形就大不一样了。克合由于其自身条件的“先天不足”,若要成化就特别需要外力的引助催化。
卯戌合,卯中乙木克戌中戊土,故戌支土的特性被抑制。而戌中辛金又冲克卯中乙木,卯支木的特性也不能充分发挥,故卯戌合,木土两行皆难成化。唯有卯中乙木生戌中丁火,且有木、土两行制水卫火,戌中一点丁火得以生发,故有卯戌合火之意。但戌中丁火不为本气,其势不盛,又蓄于库中,无从引化,故卯戌合火若无外力引助则不易成化。
巳申合,巳中丙火之气流向戊而归于庚,故庚丙得以共存,庚金又长生于巳。而申支藏人元为庚、壬、戊,庚为本气,壬为中气,戊为余气,申中壬水长生于庚金,为方长之气。故巳申合为金得盛而水得生。所以水长生于申,申金又长生于巳,巳申之气流归终于水,故巳申合化水。但巳申合,申中壬水为方长之气,其势较弱,一般较难成化,若无外力引化,不以化论。
子丑合,子中癸水,气清不杂。丑中藏干为己、辛、癸,以己土为其本气,辛为中气,癸为余气。子丑合,子中癸水长生于丑中己土,故土之特性被抑制。丑中辛金又冲克子中癸水,子支水的特性也不能充分发挥,故子丑合,水土两行皆难成化。唯有子中癸水生丑中丁火,且有水、土两行制火卫火,丑中一点丁火得以生发,故有子丑合火之意。但丑中丁火不为本气,其势不盛,又蓄于库中,无从引化,故子丑合火若无外力引助则不易成化。
李顺祥四柱自修高级班教程对六合的探讨,旨在帮助命理研习者扫清学习中的障碍,对六合与六冲的容建立一套完整系统的理论,从而为研习更深层次的命理学打下扎实的基础。