逍遥游向郭义及支遁义探源 (1937年)

世说新语文学篇云：庄子逍遥篇旧是难处，诸名贤所可钻味，而不能拔理于向郭之外，支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及逍遥，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得后遂用支理。寅恪案，郭象庄子注今存，支遁逍遥论今得见者仅世说此条刘孝标注所征引之一节而已。文难简略，然尚可据以推论共旨要之所在及其学说之所本也。今著此篇，止以考证向郭义及支遁义之何所从出为范围，其他概不涉及。兹请?...