创造学是研究人类创新思维和创造性行为的学科，它的历史可以追溯到远古时期的人类创造活动。在创造学的孕育阶段，即远古至中古时期，人类的创造活动多是出于生存和简单生产的需要，如建筑、农业、驯养等。这一时期的创造观念在各种哲学和文学作品中有所体现，比如亚里士多德的《心灵论》讨论了想象思维，帕普斯的《数学汇编》首次提到“创造学”一词，而中国古代的文献如《盘铭》、《诗经·大雅·文王》和《易传·系辞上》也反映了创造和求新的思想。
进入萌芽阶段，18世纪至20世纪初，创造学开始受到辩证思维的影响，黑格尔的唯心辩证法和马克思主义的唯物辩证法对创造活动进行了深入探讨。同时，心理学领域的研究也开始关注创造，如笛尔本的《创造性想像测验》和切塞尔的《首创性测验》。这一阶段，对创造过程和人格特征的研究逐渐展开，沃勒斯提出了创造过程的四阶段说，卡特尔对杰出人物的统计研究也为理解创造者的特点提供了依据。
20世纪30年代至50年代是创造学形成的阶段，特别是在第二次工业革命之后，科技和经济的发展促使人们对创造发明的本质和规律进行更深入的研究。美国通用汽车公司开设的“创造工程”训练课程以及奥斯本的《思考的方法》和智力激励法（Brainstorming）的提出，标志着创造学开始走向专业化和科学化。奥斯本因此被认为是创造学理论的奠基人，他的方法在全球范围内得到了广泛应用。
20世纪60年代以来，创造学进入成熟阶段，全球多个国家开始研究和应用创造学，尤其是日本在创造学的研究和实践中取得了显著成就。创造学在这个阶段不仅深化了理论体系，还发展出各种创新技法和教育模式，如TRIZ理论、设计思维等，这些方法和理念被广泛应用于教育、企业创新、产品设计等领域，极大地推动了人类社会的科技进步和文化繁荣。
总的来说，创造学是一门综合了哲学、心理学、社会学等多个学科的交叉学科，它探讨人类如何通过创新思维解决问题，推动社会进步。从自发的创造活动到系统化的创造理论，再到实际的创新训练，创造学的发展历程反映了人类对创新本质认识的逐步深化，对于现代社会来说，理解和运用创造学原理是提升个人和组织创新能力的关键。
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