“以正合,以奇胜”,你理解的《孙子兵法》真的正确吗？-1页.pdf

《孙子兵法》是中国古代军事思想的瑰宝，其中“以正合，以奇胜”这一策略被广泛引用，但其真正含义往往被误解。这里的“奇”字，按照古音应读作“ji”，而非现代汉语中的“qi”。这个“奇”并非指奇特的计谋或奇策，而是指在战斗中起到关键作用的预备队，即“奇兵”。 在兵法中，正兵通常是指正面作战的主力部队，它们按照常规战术和战略进行对抗。而奇兵则是超出常规之外、未参与初次交锋的部队，它们在关键时刻投入战场，用于打破僵局或逆转战局。这种策略的核心在于保留一部分兵力，待到对手疲倦、阵型混乱或者找到敌方弱点时，突然出击，以此取得胜利。正如克劳塞维茨在《战争论》中所强调的，预备队的对比往往是决定战争胜负的重要因素。 “以正合，以奇胜”并非鼓励依赖奇谋诡计，而是主张在遵循基本战略原则的同时，灵活运用预备力量。守正，意味着在日常行动和决策中要遵循规律，坚持原则；而出奇，则是在关键时刻敢于突破常规，寻找制胜的可能。两者相辅相成，不可偏废。奇正相生，如同循环往复，无法穷尽。因此，我们在理解和应用这一策略时，既要懂得如何灵活运用战术，也要坚守原则，不可轻易放弃既定的规则和方针。 在现代商业竞争或任何决策场景中，这一兵法思想同样具有指导意义。企业运营要遵循市场规律，稳定发展，而在市场竞争激烈或面临危机时，可以采取创新策略，出奇制胜。个人成长也是如此，平时积累扎实的基础，关键时刻才能展现出不同寻常的能力，实现突破。 “以正合，以奇胜”不仅是军事策略，更是一种哲学思想，它强调在遵循规则的基础上，灵活应对变化，寻找制胜之道。理解和运用这一思想，无论是对个人还是组织，都能在面对挑战时，找到成功的路径。