段并未按照从古至今的时间顺序论证，而是按照逻辑顺序，先介绍了古代的宫殿建筑，然后提到了新石器时代和《诗经》中的记载，再提到秦汉至明清的建筑风格，最后提到了晚期封建社会的变化，这并非严格的时间顺序。)
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3 分)( )
A．秦始皇大修阿房宫，虽然劳民伤财，但从建筑艺术的角度看，这体现了当时宫殿建筑的审美已经达到了一个高峰。
B．中国建筑的空间布局注重整体规划，强调有机布局，这与中国古代的社会组织结构和人们的集体观念密切相关。
C．园林建筑通过各种技巧方式，使得建筑与自然山水相融合，体现出封建后期文人士大夫更为自由的审美理念。
D．中国古典建筑的理性精神体现在其平易近人的内部空间组合，这与宗教建筑空旷、神秘的内部空间构成鲜明对比。
1．A
2．B
3．C
【知识点】
本文讨论的是中国建筑的审美特征和理性精神，主要涉及以下几个知识点：
1. 中国建筑的历史渊源：方形土木建筑体制在中国古代就已经出现，并成为主要建筑形式，这在新石器时代的遗址中有所体现，例如半坡遗址。
2. 木建筑特色：与世界上其他古文明的石建筑不同，中国建筑选择了木结构，这在《诗经》等文献中有所记载，说明木建筑在古代已经具备一定的规模和审美价值。
3. 实践理性精神：中国建筑注重实用性，尤其在宫殿和宗庙建筑中，强调与世俗生活的紧密联系，而非追求超凡脱俗的宗教体验。这种理性精神在秦汉至明清时期保持了一致的风格。
4. 对称性和整体布局：中国建筑的对称结构展示了严谨和方正，体现出一种秩序和规律，即使在晚期封建社会，对称性虽被打破，但整体布局仍然保持理性精神。
5. 园林建筑的发展：随着社会和意识形态的变化，园林建筑开始模拟和接近自然山林，通过“虚实”“借景”等手法，将建筑与自然之美融为一体，反映了文人士大夫更自由的审美取向。
6. 宗教建筑与宫殿建筑的区别：中国建筑的审美特征与宗教建筑不同，后者倾向于超越现实，而中国建筑则更关注现世生活，体现人与神的共融。
这些知识点揭示了中国建筑独特的艺术特征和文化内涵，反映了中国古代社会的价值观和审美理想。
