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// pages/search/search.js Page({ data: { goods: [], isFocus: false, inpValue: "", flag:0, number:0, kongbai:[ {name:"空",img:"https://www.hualigs.cn/image/60b0692793ec6.jpg",id:"19",hidden:"true"}, {name:"空",img:"https://www.hualigs.cn/image/60b0692793ec6.jpg",id:"20",hidden:"true"}, {name:"空",img:"https://www.hualigs.cn/image/60b0692793ec6.jpg",id:"21",hidden:"true"}, {name:"空",img:"https://www.hualigs.cn/image/60b0692793ec6.jpg",id:"22",hidden:"true"} ], jiaguwenList:[ {name:"鼎",img:"https://family-ding.oss-cn-beijing.aliyuncs.com/image/%E7%94%B2%E9%AA%A8%E6%96%87%E6%B1%89%E5%AD%97-%E7%94%B2%E9%AA%A8%E6%96%87%E5%9B%BE%E7%89%87/%E9%BC%8E.jpg",img1:"https://z3.ax1x.com/2021/07/22/WD3M28.jpg",details:"青铜器则是以青铜为材料，采用一种非常特殊的工艺（今人称之为青铜铸造工艺）制作出来的器物。有一种成组的鼎，形制由大到小，成为一列，称为列鼎，列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级。列鼎通常为单数。“鼎”被后世认为是所有青铜器中最能代表至高无上权力的器物，并有认为古代最早一统天下的权力的观念就与鼎的诞生有直接关系。据文献及考古发现九鼎应为诸侯之制，七、五鼎为卿大夫，三、一鼎为士级。但天子之制为十二鼎，是双数，但至今未见周天子之陵墓，故这个记载是否正确还有待证实。当然列鼎中的九鼎并非代表中央政权的九鼎。",id:"0",hidden:"true"}, {name:"盛",img:"https://family-ding.oss-cn-beijing.aliyuncs.com/image/%E7%9B%9B.png",img1:"https://ftp.bmp.ovh/imgs/2021/07/a7e7a605f8d3202b.jpg",details:"形声字。从皿，成声，形旁“皿”表示和容器有关。今见最早的“盛”字出自西周，声符作“戊”，是“成”省声（图A），东周也有如此省声的。春秋时代，也有把声符省成“戈”的（图2）。未省的声符“成”是在“戊”形内加一短横，或加一带圆点或圆圈的竖笔，其圆点或圆圈是由竖笔中间的肥处演变而来。楚系文字声符内部写作“A”形，影响了《说文》小篆。秦系诅楚文、琅邪刻石字声符承西周，是“戊”形内加短竖，但短竖上接横线，隶变作“成”。又诅楚文讹从“血”，或是受楚系文字“皿”之变形影响，也或是偶然笔误。本义是盛装、容纳。分化出名词义，特指盛装在祭器中的谷物，即《说文》所谓“黍稷在器中以祀者”。由本义还引申为整饬、端正。以上意义都读chéng。由本义还引申出一些意义，都读shèng，大致是：引申为盛满、丰盛、众多，由此引申为兴旺、壮盛、强大、繁茂、繁荣、深厚、美好，由盛满义引申为极点、顶点，由此进一步引申为很、非常。",id:"1",hidden:"true"}, {name:"书",img:"https://family-ding.oss-cn-beijing.aliyuncs.com/image/%E4%B9%A6.jpg",img1:"https://ftp.bmp.ovh/imgs/2021/07/66cbde452411a1df.jpg",details:"形声字。从聿，者声。形旁聿是笔的初文，为手持笔（字符“A”）之象，表示书字的本义与笔有关。声旁者是从字“K”（zì，鼻之象形）、字符“B”（古文旅）声的形声字，在书字中表声，书与者并舌面音鱼韵。者是书的源头、声首、初文，初时以者表书，后乃分化出专字书。西周时书作从聿，者声。者字见于商代甲骨文，之初文，甲骨文作根干枝茎状，或加字符“C”，西周仍之，字符“C”或略作字符“D”，木形整齐者作字符“E”，零乱者作字符“F”。（形旁丰通作字符“G”，或艺术化作字符“H”，或简化作字符“I”。）战国时同于小篆的标准体虽已出现，但字形多歧仍然严重。或聿略作肀，或字“K”作字符（J）、字符“L”，或古文“旅”作字符“O”等，或聿与者交结作字符“M”。隶变时主要有三种情况：①聿省作肀或𦘒，者省去上部木形，保留饰件口之变体曰或字“K”。②从聿，者省去木形作曰，楷书即据此作繁体“书”，是笔势与笔意变化的结合。③形旁聿省略作肀，者的下部作曰，其上部木形讹作字符“P”或字符“Q”。简体字“书”，来自草书楷化。",id:"2",hidden:"true"}, {name:"法",img:"https://family-ding.oss-cn-beijing.aliyuncs.com/image/%E6%B3%95.jpg",img1:"https://ftp.bmp.ovh/imgs/2021/07/ce5ee03825abd42d.png",details:"法（拼音：fǎ）是汉语通用规范一级汉字（常用字）。法古字写作“灋”，最早见于西周金文。“法”本意是法律、法令。它的含义古今变化不大，在古代有时特指刑法，后来由“法律”义引申出“标准”、“方法”等义。现代汉语的“法”多指由统治者（统治集团，也就是政党，包括国王、君主），为了实现统治并管理国家的目的，经过一定立法程序，所颁布的一切规范的总称。",id:"3",hidden:"true"}, {name:"集",img:"https://family-ding.oss-cn-beijing.aliyuncs.com/image/%E9%9B%86.jpg",img1:"https://ftp.bmp.ovh/imgs/2021/07/9ca5b6162df95330.jpg",details:"会意字。早期的“集”字有多种写法，商代甲骨文（图1、2）和商代金文（图3、5）都是鸟在树上的象形。简体字形作一只鸟（“隹”）在树（“木”）上。古代隹、鸟难分，原本一字，后来才分化成两个字。繁体字形作三只鸟在树上（三隹为雥，已演化为兼表音的声旁，雥与集声韵并同）。繁体字形经战国、《说文解字》小篆的发展，结构一脉相承，楷书最后作雧。简体字形经西周到战国时向两个方向发展：一个是会意结构，从一隹在木上，最后被《说文》所采纳，楷书作集；另一个是形声结构，字形在“集”字的基础上增加了声旁“亼（jí）”，“亼”或省作“人”。此结构没被《说文》采纳。现代以集为正体。本义是鸟成群聚集在树上。 [2] ",id:"4",hidden:"true"}, {name:"名",img:"https://family-ding.oss-cn-beijing.aliyuncs.com/image/%E5%90%8D.jpg",img1:"https://ftp.bmp.ovh/imgs/2021/07/08e6536fa54390c1.jpg",details:"会意字。甲骨文的“名”由“口”和一个月牙形组成，月牙形一般释为。甲骨文的形体左从“口”右从“夕”（图1），或左从反“夕”右从“口”（图2）。西周晚期，在“召伯簋”的钟鼎文里（图3），这个字便已发展为“夕”在“口”上的构形了。东汉许慎对“名”字构型的解释为：到了晚上，黑乎乎看不出人的脸面，相遇之时，便只好以口自报名字，以免发生误会。古文字学家马叙伦认为“口”旁边的月牙形就是“月”，“口”即“窗口”月光照进窗囗，便显得明亮。而“明”字最早的形体，也和“名”的甲骨文一样。所以“名”字即“明”字。",id:"5",hidden:"true"}, {name:"家",img:"https://family-ding.oss-cn-beijing.aliyuncs.com/image/%E5%AE%B6.jpg",img1:"https://ftp.bmp.ovh/imgs/2021/07/ae683c7308a06528.jpg",details:"《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。该小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。 [1] 《家》被认为是巴金的代表作之一入选20世纪中文小说100强（第8位）。",id:"6",hidden:"true"}, {name:"一",img:"https://family-ding.oss-cn-beijing.aliyuncs.com/image/%E7%94%B2%E9%AA%A8%E6%96%87%E6%B1%89%E5%AD%97-%E7%94%B2%E9%AA%A8%E6%96%87%E5%9B%BE%E7%89%87