语文人教版九年级下册得道多助失道寡助第二课时.pdf

《得道多助失道寡助》是语文人教版九年级下册的一篇课文，出自《孟子》，由孟子及其弟子万章等人撰写。孟子，是中国古代著名的思想家和教育家，被誉为“亚圣”，他的学说对儒家思想有着深远影响。《孟子》一书记录了他的言论和学术争论，是儒家经典之一，与《论语》、《大学》、《中庸》并称为“四书”。 本课的教学目标主要分为四部分：一是熟练朗读课文，理解文意，积累文言词汇；二是学习文章通过论点逐步论证的写作手法；三是理解“天时、地利、人和”以及“得道多助、失道寡助”的核心概念；四是能背诵全文。教学的重点在于文意的疏通、词汇的积累以及孟子思想的理解，难点同样集中在文言词汇和论证方法的学习。 在教学过程中，学生需要掌握重点字词的含义，如“天时”表示有利的时机，“地利”指地理位置的优势，“人和”是人心所向的团结。同时，要了解通假字的应用，如“亲戚畔之”中的“畔”通“叛”。虚词“之”的不同用法也需要辨析，如“三里之城”的“之”表示“的”，“攻之而不胜”的“之”是代词，指代前面提到的对象。 此外，文中有词类活用的现象，如“域民不以封疆之界”的“域”名词作动词，意为限制；“威天下不以兵革之利”的“威”动词作使动，表示使……威震。还有判断句式的应用，“……者，……也”结构，如“得道者多助，失道者寡助”。 在深入探讨文本时，孟子提出了“得道多助，失道寡助”的论点，强调施行仁政会得到广泛的帮助，反之则会孤立无援。他通过举例论证，指出即使有优越的地理条件和强大的军事力量，若不施行仁政，也无法真正巩固国家和赢得民心。相反，顺应民心，实行仁政，才能得到人民的支持，最终赢得战争的胜利。 课堂检测环节，要求学生填充课文原句，并理解文章的中心思想，即强调施行仁政的重要性。对于“域”“固”“威”的理解，选择项C是正确的，分别对应限制、巩固和震慑的含义。翻译句子“故君子有不战，战必胜矣”时，选项A最符合原文意思，意为君子如果不战则罢，一旦参战，则必定取胜。作者认为“战必胜矣”的原因在于施行仁政，获得人民的支持。 本课的学习不仅涵盖了文言文的基础知识，如词汇、语法和句式，更深化了对孟子仁政思想的理解，通过实例分析，让学生认识到民心向背在治国中的决定性作用。