高中历史热门阅读历史上的“免死金牌”真的可以免去死刑吗？素材.pdf

【历史上的“免死金牌”】，又称为“丹书铁券”，是中国古代帝王赏赐给功臣、重臣的一种特权凭证，具有很高的历史价值。这个名称源于民间的通俗说法，实际上，它是由朱砂书写在铁板上的，形如半圆的瓦片，为保证真实性和防止伪造，铁券会被一分为二，一半赐予功臣，另一半存于宫中。这种制度起源于汉高祖刘邦时期，刘邦为巩固政权，笼络人心，开始授予功臣“丹书铁券”。 早期的“丹书铁券”并非免死的象征，主要作用是作为加官晋爵和封侯的凭证。例如，北魏孝文帝时期，不仅对宗亲、近臣赐予铁券，甚至出现了大臣主动请求铁券以保自身安全的现象。隋唐时期，铁券制度逐渐规范化，开国元勋、中兴功臣、少数民族首领乃至一些宦官都可能获得铁券。随着时代发展，“丹书铁券”的免死权限逐渐增加，如唐代后期的“钱镠铁券”，允许免死多次，对子孙也有一定的保护。 “丹书铁券”在宋朝时继续沿用，宋太祖赵匡胤为安抚民心，特赐柴氏家族“丹书铁券”，确保即使犯罪也不会受到惩罚，这在《水浒传》中的柴进故事中有所反映。明朝朱元璋时期，大规模封赏开国功臣，如李善长、徐达等人，但也明确规定了“丹书铁券”不能豁免谋逆之罪，且免死次数有限。明成祖朱棣即位后，同样赐予“靖难”功臣铁券。然而，这些铁券并不能真正保障持有者的生死安全，如朱元璋就曾无视“金书铁券”，处死了许多功臣。 清朝时，随着君主专制的强化，“丹书铁券”制度被废止，表明皇权已经不再需要通过这种方式来巩固统治。历史学家王立群教授的观点强调，无论“丹书铁券”如何，最终生死大权仍掌握在皇帝手中，而非凭证本身。 “免死金牌”并非绝对意义上的免死保证，其效力随着时代和君主的意志而变化。它既是古代君主对功臣的一种荣誉和恩赐，也是君权至高无上的一种体现，反映了中国古代政治体制的特点和变迁。