庄子·逍遥游与注释.doc
《庄子·逍遥游》是一篇探讨人生哲学和精神自由的文章。庄子针对惠施的“无厚不可积也,其大千里” 的命题和 “执一不化”的观点,运用直觉思维、形象思维和逻辑思维相结合的方法与惠施展开了激烈的辩论。本篇有三个层次:从 “北冥有鱼”到“圣人无名,”是写从有待到无待的境界。这是庄子超世主义的人生哲学。从“尧让天下于许由”到“肩吾问于连叔”,阐述了无名、无功、无己的观点,这是达到无侍的唯一手段和途径,反映了庄子的利己主义。
在《逍遥游》中,庄子所追求的绝对的精神自由是主观唯心主义的,小大无别是相对主义的,无名、无功、无己是利己主义的。但是,也有朴素唯物主义的观点和承认事物发展变化的因素。
在文章中,庄子用 “北冥有鱼”和“化而为鸟”的故事来表达他的思想。在故事中,鲲变鹏,鲲的体积巨大,不知道有几千里。鲲变化成鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里;奋起而飞,它的翅膀就象挂缒在天上的云彩。这只鸟,风起海动时就要迁移到南极大海。南极大海,是天然的大池。
在文章的第二部分,庄子用 “齐谐者”的故事来表达他的思想。在故事中,齐谐者说:“大鹏迁往南极大海时,翅膀拍击水面三千里,借盘旋的暴风飞上九万里高空,一飞去就要用六个月的时间才能息止。”野马奔驰的游气,飞扬弥漫的尘埃,空中活动的生物,都因气息相互吹动而上升。天空的深蓝色,难道那是它的本色吗?天空的高远难道就没有穷尽吗?大鹏向下看,也不过是这个样子罢了。
在文章的第三部分,庄子用 “水之积也不厚”和“风之积也不厚”的故事来表达他的思想。在故事中,庄子说:“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。”“风之积也不厚,则其负大翼也无力。”庄子这里所说的 “水之积也不厚”和 “风之积也不厚”,在于说明大船、大鹏都是受水、风之积的有待的限制没有什么足以自矜的理由。庄子就是从这里走入相对主义的。
《庄子·逍遥游》是一篇探讨人生哲学和精神自由的文章。庄子用故事和辩论的方式来表达他的思想,追求绝对的精神自由,反映了庄子的超世主义和利己主义。