阅读经典，理解经典.docx

《阅读经典，理解经典》这篇文档探讨的核心主题是关于媒体理论中的两个重要概念：“媒介大事”和“传扬的仪式观”。作者郭建斌在2014年《国际》期刊第四期上发表的文章中，深入剖析了这两个概念，旨在纠正学界中普遍存在的误读和误用现象。 对于“媒介大事”，郭建斌强调它并不是“媒介仪式”。他指出，“媒介大事”是由传媒介入后形成的一种新型仪式，没有媒体的参与，这类仪式不会存在。这种观点揭示了媒体在社会事件中的重要角色，拓展了我们对仪式性质的理解。然而，《媒介大事》一书对此概念的理论构建并不充分，未能完全跳出传统仪式分析的框架，也未彻底摆脱效果讨论的局限，并且主要关注媒介文本，缺乏对实地情境的研究。 关于“传扬的仪式观”，郭建斌认为这与“媒介大事”的仪式分析不在同一层次。他提出理解凯瑞的“传扬的仪式观”应关注以下几个关键点：1）“传扬的仪式观”是对人类传播现象的隐喻性探讨；2）“仪式”在凯瑞的理论中是一种比喻性的表述；3）“传递观”与“仪式观”在意义上有所区别；4）两者虽然不同，但在传播实践中不可分割。郭建斌的分析揭示了凯瑞理论的深度和复杂性，提醒学者们在引用时需准确把握其内涵。 这篇文章在学术界产生了显著影响，被中国人民大学复印报刊资料《新闻与传播》全文转载，进一步引发了刘建明教授的回应。刘建明在《“仪式”视角下传播讨论几个概念误读现象探讨——与郭建斌教授商榷》一文中，与郭建斌进行了深入的学术交流，深化了对这两个概念的理解。 总结来说，郭建斌的文章《如何理解“媒介大事”和“传扬仪式观”——兼评〈媒介大事〉和〈作为文化的传扬〉》通过对经典著作的深入解读，澄清了“媒介大事”和“传扬的仪式观”的本质区别，指出它们在传播理论中的重要地位，同时也批评了现有研究中的不足，促进了学术界对这两个概念的准确把握和深入探讨。