宋代文化中，女子的妆容与服饰不仅是日常生活中的一大亮点，更是文人墨客笔下描绘的精彩对象。特别是在诗词这一独特的文学形式中，宋代女子的眉毛描绘和额饰应用成为展现女性情感与生活状态的重要载体。通过宋代诗词中的这些细节描写，我们不仅能看到当时的审美趣味，更能够一窥古代女性的心灵世界。
在宋代诗词中，眉毛的描绘尤为常见，其中“远山眉”成为了最典型的描绘方式。这种眉形细长而舒扬，带有一种淡雅之美，宛若远山的轮廓，因而得名。它不仅是一种美丽的象征，更是女性内心情感的外化。例如，柳永的《雨霖铃》中写道：“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”其中“杨柳岸，晓风残月”不仅营造了一种凄清的画面，也隐喻了女子离愁别绪的远山眉，美得凄凉、美得孤独。晏几道的《鹧鸪天》也有云：“远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”这里通过细描女子的眉眼，传递了女性对于情感的细腻体验与渴望被欣赏的微妙心理。
而说到花黄，这是一种特殊的额饰，通常由各种材料如彩色纸、云母片制成，剪成花鸟等形状，粘贴于额头、脸颊等部位。这一妆饰在宋代妇女中十分流行，温庭筠的《菩萨蛮》中就有这样的描绘：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”词中写到的“画蛾眉”与“照花前后镜”展现了女性对美的追求和修饰自己的细致态度，也反映了她们对自己情感世界的在意与表达。花黄的装饰使得女子的面容更加生动，同时也成为词人笔下表现女性情感的元素，体现了她们对于美好生活的向往和对于爱情的渴望。
“梅妆”则是另一种源自南朝的妆容风格，在宋代尤为流行。这种妆容以梅花形状装饰额头，颇具特色，其背后还承载着一段段动人的故事。如宋武帝寿阳公主因梅花落在额头上形成印痕而生出的一种妆容，被后人传为“梅花妆”。陈允平的词中描述女子在心情低落时，甚至懒得去尝试这种妆容，从而揭示了妆容与女性心态的紧密联系。例如：“生怕闲愁暗恨，多少事，欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！这回去也，千万遍阳关，也则难留。”词中女子的憔悴与慵懒，不仅仅是因为身体上的消瘦，更多是因为内心情感的波动和生活的不如意。
宋代诗词中的妆容描写，尤其是对眉毛、额饰等细节的细腻捕捉，不仅是对女性外在美的赞美，更是对她们内心世界的深刻反映。透过这些或淡雅、或娇媚、或凄美的妆容，我们得以窥见当时的女性如何以妆容为语言，表达她们对情感的追求、生活的态度以及个人命运的感受。词人们通过对女子妆容的描绘，构建了丰富而细腻的女性形象，使读者能够更深刻地理解诗词中的意境和人物情感，同时也对宋代乃至整个中国古代的女性文化有了更全面的认识。
