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《人工智能》读后感李开复人工智能读后感.pdf
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2022-11-11
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《人工智能》一书由李开复撰写,书中深入探讨了人工智能这一前沿领域的各种议题,包括机器能否具备意识、人工智能的分类及其与人类智慧的区别。在读后感中,作者着重讨论了意识的本质,这是一个哲学和科学领域长久以来的争议点。二元论观点认为意识是非物质的,机器无法拥有,而某些理论则将大脑比作数字计算机,分为"强人工智能"和"弱人工智能"两种立场。前者主张计算机可以通过正确程序获得类似人类的智慧,后者则认为计算机能模拟思维过程,但无法创造真正意识。 书中提到,由于意识未有明确定义,因此人工意识的存在性仍是未知。尽管如此,人工智能的发展仍在持续,更先进、更智能的机器不断涌现,这同时也引发了关于机器是否可能具备情感以及伦理道德问题的讨论。例如,电影《人工智能》通过故事展示了如果机器人拥有与人类相似的情感,人类社会将如何应对,这触及了社会伦理的敏感地带。 在技术层面上,人工智能与人类智慧的区别在于:AI是无意识的物理过程,而非人类的生理和心理活动;AI缺乏社会性;AI不具备人类的创造性能力;AI的功能发展始终滞后于人类思维。这些差异使得当前的人工智能无法等同于人类智慧,但未来科技的进步可能会打破这种界限。 面对环境危机,人工智能可能会扮演重要角色,比如,如果能将记忆和思维移植到机器人中,它们或许能被视为人类生命的延续。不过,这也带来了关于机器人权利和责任的深思,以及人类与机器共存的伦理挑战。 《人工智能》一书和其读后感揭示了这一领域的复杂性和深度,它不仅是科技进步的象征,也是对人类自我认知和未来命运的深刻反思。随着人工智能技术的不断演进,我们需要更加深入地探讨这些哲学、伦理和社会问题,以确保我们在迈向未来时能够做出明智且负责任的选择。
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《人工智能》读后感李开复人工智能读后感
关于机器能否拥有意识这个论题,其实是关于意识的本质的讨
论,以下是分享的《人工智能》读后感的相关资料,欢迎阅读!
关于机器能否拥有意识这个论题,其实是关于意识的本质的讨
论,但目前对于意识,人类还没有一个明确的定义。二元论认为,意
识是非物质的思维所具有的属性,而思维跟物质的大脑是相互独立的,
机器不可能具有意识,除非它可以得到一个非物质的思维,而这是不
可能的,所以,机器永远不可能有意识。
还有一些看法认为思维产生于大脑,大脑是一台数字计算机,
而思维是一个计算机程序,这个理论又分为“强人工智慧”与“弱人
工智慧”。根据“强人工智慧”,一台计算机只要有了正确的程序就
可以拥有像人类一样的智慧与思维;而“弱人工智慧”理论,则认为
计算机可以模拟人的思维,它们可以模拟一系列的思维过程,如思考、
决策等。但是,不管它们做得多么出色,它们都不能创造真正的思维
或者真正的意识,而只能做到“看起来像”有意识一样。意识尚未被
定义,我们也没有鉴别意识的手段,所以更谈不上人工意识能否存在
了。与其让这些巨大的难题挡住我们的去路,还不如加紧工作,看看
我们究竟能做到什么程度,就像绝大多数机器人学家正在做的那样。
我们几乎可以肯定,更好、更聪明的机器将不断出现,而关于它们是
否拥有意识的讨论也会继续下去,对于人工意识的探索最终甚至有可
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