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中西方科学文化比较——从李约瑟难题说起.pdf
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中西方科学文化比较——从“李约瑟难题”说起(2)
五、关于近代中西方社会与近代科学革命的讨论
(一)关于近代西方工业革命与科学的关系
(二)关于中国科学在近代落后原因的讨论
(一)近代西方工业革命与科学的关系
科学技术史家巴萨拉(G. Basalla)指出:“在英国工业革命时期发明的许多机器与今天的科学
一点也沾不上边。处于 19 世纪经济增长中心的纺织业,并非应用科学理论的结果……只是到了
19 世纪后半叶,科学才对工业产生实质性影响。…在现代工业生产中,科学和技术是平等的伙
伴关系,各自对与它们相关的产业的成功做出自己独特的贡献。”
波兰尼(M.Polanyi) 同样认为,“工业革命没有得到科学的帮助”;“至今构成现代工业之大部
分的较老的手工艺是通过纯试验和错误而被创建的,没有得到过科学的帮助。”
(二)中国科学在近代落后原因的讨论
1、关于中国地理环境的讨论
2、关于中国近代经济社会的讨论
3、关于中国近代体制制度的讨论
4、关于中国传统文化基因的讨论
江泽民论近代中国科学落后的原因
在关于中国为什么近代落后的思考中,江泽民多次谈到中国近代科学技术落后的原因。这
些原因归结起来,主要包括有两个方面:
一是社会历史的原因
1、长期存在的封建制度
2、外国列强的凌辱
3、闭关锁国的政策
二是中国传统科技本身的原因
1、没有形成实验科学传统:1)缺乏科学理论指导;2)没有确立受控实验,即没有重复性
实验;3)没有和数学结合起来
2、没有形成完整的科学体系
3、科学技术没有取得应有的社会地位:如儒家对待科技的态度
4、缺乏通过科技促进社会生产力发展的动力和机制:西方专利制度
5、全社会科学精神不足
江泽民论---
六、如何看中医中药的科学性
(一)关于中医科学性的争论
1,关于中医不是科学的讨论
较早有胡适 :西医能说清楚他得的是什么病,虽然治不好,但是西医是科学的;中医能治
好他的病,就是说不清楚得的什么病,所以中医不科学。
2005 年,北京科技报刊登了科普作家方舟子的文章《我们应该怎样看待中药》,对传统中
医中药的疗效直接提出了质疑,指出“中医头痛不一定治头”观点不科学。
1
张功耀等撰文主张告别中医中药,理由是中医药不科学。
何祚庥院士:“中医 90%是糟粕,10%是精华!”并指出,指出:“文化有先进与落后之分,
我们要继承的是先进的文化……中医和气功就是落后的文化!
有人称, “中医是最大的伪科学”。
有人撰文指出,中医学是以特殊的民族文化形式反映客观的实践经验和生老病死规律的,这
里,特殊的理论形式既不具有普遍性,也不具有可检验性。
2006 年底,有关中医存废的话题,在报刊、网络上沸沸扬扬。
“否定中医” 的理由
1)近代中国“西化”思潮下的新文化运动,批判中国传统文化。中医是医学,更是文化,它
植根于传统文化的土壤,具有明显的民族性、地域性、传承性等特征。相当一部分国人因否定
中国传统文化,导致他们否定中医药的科学性。
根本原因:东西方文化的碰撞和冲突。
2)以西医的思维来看中医:中医的神奇与玄虚,让人感到困惑不解;中医强调经验和独立
病例的分析与记录,与现代科学讲求数理逻辑的研究方向背道而弛。
推论:中医药是一种靠不住的经验,不是科学。而讲究证据支持的西医则是经得起推敲的“科
学。
2,关于中医是科学的讨论
•
(1)国内的观点
朱清时:中医药是复杂性科学
指出:我认为中医药是科学,虽然当前流行的狭义的“科学”还不接受它。当前流行的主流
科学发源于西方,它们与以中医为代表的中国传统科学文化有两方面的差别:一是观察事物的
角度;二是研究事物的方法。
钱学森:西医有很大局限性
“西医源起和发展于科学技术的‘分析时代’,也就是为了深入事物,把事物分析为组成部分,
一个一个认识,这有好处,但也有坏处,把本来整体的东西分割了。西医的毛病也在于此。”
又说:“西医中的人知识面不广,尤其对今天人体科学的新发展不甚了了。他们脑子里装的
那一套已经陈旧了,而新的发现却说明经典西医理论局限性太大,好多现象讲不清。”
吴仪:1)中医药的地位、作用及其科学性不容置疑。中医药是中华民族创造的医学科学,
是我国优秀民族文化中的瑰宝。….中医药的历史地位、现实作用和科学价值是客观存在并经过
实践检验和证明的。 2)中医药有着巨大的市场需求。3)中医药最具原始创新潜力。
4)中医药在世界范围内得到丰富和发展。 ——推进继承创新 坚定不移地发展中医药事
业 (2007 年 06 月 04 日,《求是》)
卫生部长陈竺:中医有望对医学模式带来深远影响
中西医是两种不同的认知方法:“东方文化中占主流的认知方法一直是经验和直觉,从整体
上来认识和处理包括疾病和生命等复杂事物和问题,而不先把它们分割成一个个单元来认识”;
而西方则主要是沿着“实证加推理”发展其认知方法。
中医的整体观、辨证施治等核心思想,有望对新世纪的医学模式的转变带来深远的影响。
•
(2)国外的观点
德国医药学家波克特:中医是成熟的科学
在一篇《为什么当代人类不能缺少中医》演讲中指出,科学必须符合以下三条标准:1、以
正面经验为基础。2、陈述的单一性。3、经验资料的严格、合理的综合。按照这三条标准,20
世纪的科学可以分为精密科学、原始科学和伪科学。
少数学科属于精密科学,如物理、化学、天文学几乎完全符合三条标准,是精密科学;多
数学科只符合第一条,可称为原始科学;离开了取得正面经验的确凿事实,则应称为伪科学。
结论:在现代医学(西医)中,绝大多数是原始科学的知识,只有一小部分是精密科学,
其中还有较大的伪科学的成份。与此相反,中医除了还有一部份是原始科学和伪科学的残余外,
2
就绝大部分或者主体而言,应当称得上是精密科学。
韩国:将“汉医”称为“韩医”,1998-2010 年间,韩国政府斥资 1.6 亿美元用于草药的研究
与开发…
日本:2004 年 ¡°日本终为中医药平反¡±: “被宠爱一千多年后又遭抛弃一个多世纪的
中华瑰宝中医药,今天在日本终于实现了与历史的‘第二次握手’。一个世纪前,因为受所谓的“西
医是科学的,中医是不科学的”思潮的影响,日本立法取缔中医。媒体称,日本恢复中医,考虑
的是患者的利益
3、关于西医的科学性和治疗效果的讨论
美国医学博士 A•门德尔松:“我相信:如果 90%以上的现代医学从地球上消失,即 90%以
上的医生、医院、药物和医疗设备能从地球上消失,那么这马上就会大大地增进我们的健康。”
美国去年调查,医院里有 1/3 的心脏手术是不该做的。另一个数字更为吓人:死在医院里
的病人,有一半是诊断错误。
英国医学博士约翰•马森•古德:“医学对身体系统的影响最难确定,但有一点可以肯定:它
杀死的人数,比战争、瘟疫、饥荒共同造成的死亡人数还多。”
日本厚生劳动省的白皮书报告:近年来日本国民医疗费快速增长,去年已超过31 兆日元,
然而疾病治疗的治愈率却未见增长,基本徘徊在五分之一左右。
当代中医的命运:冷与热
1)西医科学的局限性
◆现代西医是建立在数理化、病理、生理、微生物学等现代学科的基础上的,具有科学性
◆西医医学有严重的排他性。
2)世界在日益关注中医药
◆西医化学药物毒副作用日益明显,世界医药市场消费趋势日益转向自然疗法和天然药物。
◆全世界对中医药的兴趣不断增加,外国人来华学中医的留学生 10 年增长 3 倍。英国有
3000 多家中医门诊。
3)中医在中国的状况
在中国,现在西医师有 157 万人,中医师只有 27 万。在综合医院中,中西医的比例约为 1:
9 甚至 5:95。
民众信赖西方医学,与科学时代民众对于新发明的爱好密切相关。复杂仪器和“客观”数据,
给民众一种“科学”、可靠的感觉,带来心理上的安慰。
◆以科学的方法杀人是合法的,而以非科学的方法治疗则是非法的。
(二)中医药学的科学内涵
何谓科学?科学是对事物的本质与规律之理性把握的知识体系。按此,中医是一门来源于
实践并在实践中不断修正的科学。
1、中医理论的源头
成书于春秋战国时代的《黄帝内经》吸取当时我国哲学、文化、天文、历法、地理、水利、
数学等方面的最新进展,是我国中医药学发展的基础。
2、中医基本理论
以中国古代辩证法思想为指导, 理论离不开临床、中药中医不可分,在继承基础上创新,
形成发展的独特医学理论体系。
1)天人合一学说。
2)阴阳学说。中医把系统的稳定性、调节、控制、灭活机制称为“阴”,把系统的适应性、
发展激活机制称为“阳”。任何事物都有这相反相成的两面。
3)五行理论。五行学说是指一个系统中子系统之间的相互促进、相互制约、相互结合的关
系。
4)脏象理论。中医的脏象理论不同于西医的脏器理论,他以诸多脏器协同产生的功能,综
3
合为一个系统,称作“脏象”。象者,功能之集合也。
5)中医的诊断理论。中医的望、闻、问、切不过是对系统讯息的收集、过滤、鉴别、判断
过程。从某种意义上说,现代一些诊疗科技手段,也是中医诊断方法的一个延伸。中医是以医
生的独立诊断为主,辅以机器诊断,正是我们的优势。
6)中医的组方理论。中医方剂的组成,由主药、辅助药、消除副作用的药和导向药四部分
组成,叫做“君臣佐使”。
7)中药理论。中药的理论,叫做四气五味,升降沉浮,以及归经理论。四气是指温热寒凉,
升降沉浮是指药物对能量在体内分布的影响。五味是指药物的不同味道与其作用的规律。归经
是指药物的作用点。
3、中医治疗方法的科学性
1)中医的治疗方法,叫做“辨证施治”。也叫做“辩证求因,审因论治”、“同病异治,异病
同治”。辨证是中医医学理论的探讨,论治则是以辨证为基础而制定治法与方药,只有在中医理
论的指导下的药物才能称之为中药。
2)中医的治疗过程有一个“程序”,先治什么,再治什么,用什么善后,有着严格而灵活的
步骤。
3)中药所用药量,根据考虑病人的病情、年龄、体质、职业环境、心理状态、所处地理位
置、气候特点等因素来确定。
4)中医药“模糊疗法”的科学性。中医药物中所含的成百上千种“不确定”、“干扰态”生物成
分可以有效控制抗善变病毒,所谓以干扰态打破常态,以模糊应对变异,以“不测准”对付“测不
准”。既“扶正”又“驱邪”。
4、从医学发展阶段看中医
1)自然科学的发展历程是沿着整体化¡ª¡ª分化¡ª¡ª再整体化演进的;哲学史(认识史)也
是一个从整化(自然哲学)¡ª¡ª分化¡ª¡ª再整化的发展历程。
2)医学发展史,也发现它同样是一个整化(传统医学)¡ª¡ª分化(近代医学)¡ª¡ª再整化
(现代医学)的发展过程。
科学的发展经历了古代科学、近代科学和现代科学,其差异是发展阶段的差异,但不是科
学与不科学的差异。中医学术体系,属于古代科学的范畴。包含真理,也存在模糊性。
恩格斯:从整化到分化是个¡°证实¡±的过程,从分化到再整化是¡°复归¡±的过程。可
见,不仅中医要现代化(分化、再整化);西医也要现代化(再整化)
5、中医实践的有效性
秦汉以前,中医是以针灸为主,汤液为辅治疗疾病,并且完成了整个医学体系的理论体系
和具体方法。东汉张仲景总结前人经验,写成《伤寒杂病论》,药物治疗的理法方药已经非常严
格而科学。
引入西医以后,在急性感染和外科疾病方面发挥了主导作用,中华民族的医疗事业有了有
益的补充。但在慢性病方面,大多还是以中医治疗为主。西医诊断,中医治疗成为多数民众的
选择。
——中国针灸、方药的治疗作用, 是有效的和可检验的。
(三)中医药事业发展中
存在的主要问题及原因分析
1,中医药事业发展中存在的主要问题
中医药特色优势逐渐淡化消失,服务领域趋于萎缩;
一些特色诊疗技术方法濒临失传;
中医药理论和技术方法创新不足等。
…….
2、产生问题的原因分析
(1)观念问题。对中医药作为医学科学重要组成部分认识不足。随着西学东渐,传统中医
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