《中考文言文实词虚词系列归类复习》是一份专为中考生设计的复习资料,涵盖了文言文中常见的通假字、古今异义词等重点知识点。通假字是指古人为了书写方便,用一个字代替另一个字的现象。下面我们将详细探讨这些知识点。
我们来看通假字部分。在古文中,通假字是一种常见的语言现象,它反映了古汉语的语音变化和书写习惯。例如,“不亦说乎”中的“说”通“悦”,表示愉快;“诲女知之乎”中的“女”通“汝”,意为你。通过这样的例子,我们可以看到古文中的字词并非严格按照现代汉语的读音和含义使用,而是有其特定的历史演变。
再者,文中列举了多组通假字,如“是知也”的“知”通“智”,意为智慧;“故患有所不辟也”的“辟”通“避”,意为回避。这些通假字的识别对于理解文言文的原文意义至关重要。
接着,我们关注古今异义词。随着时间的推移,一些词语的含义发生了变化。例如,“朋”在古代指的是志同道合的人,而在现代则通常指一般的朋友。“钟”在古代是一种量器,现在则更多地用来表示计时工具或乐器。这种古今词义的变化,要求我们在阅读古文时要根据上下文理解其准确含义。
另外,还有一些词如“是”、“豆”、“发”、“举”、“征”、“喻”、“亲戚”、“入”等,它们在古文中的意义与现代汉语有很大差异。比如“是”在古代作为代词,而在现代则作判断动词;“入”在古代指的是国内,现在则是进入的意思。这些古今异义词的理解,对于准确把握古文的内涵起到了关键作用。
此外,资料中还提到了“饿其体肤”的古今义变。在古代,这个词指的是严重的饥饿,可能威胁到生命,而在现代则仅仅表示一般的饥饿,词义明显减弱。这体现了语言随社会发展而演变的特点。
总结来说,《中考文言文实词虚词系列归类复习》旨在帮助中考生掌握文言文中通假字和古今异义词的基本规律,从而提高他们的阅读和理解能力。通过对这些知识点的学习,学生可以更好地理解和欣赏古代文献,同时也有利于他们在考试中取得优异成绩。