余世存鲁迅眼中的怪人阅读答案试题解析理解.docx

于玩命”，并非因其任性。E 发表《讨袁宣言》是以一个和尚的名义，而非“爱国热血青年”的名义】余世存的《鲁迅眼中的怪人》是对清末民初时期多才多艺的苏曼殊的描绘。苏曼殊不仅是一位作家、翻译家、诗人、革命家，还是一位和尚和艺术家，他的生涯充满了传奇色彩。他虽然身世不幸，但积极参与时代变革，与许多知名人士交往，如孙中山和陈独秀。苏曼殊的生活方式和行为举止常被人称为“怪诞”。 他的“怪诞”体现在多个方面。一方面，他的生活方式缺乏稳定性，如在教育岗位上频繁更换工作地点，从南京到长沙，再到安徽、日本等地，表现出一种随性而为的特点。另一方面，他的性格中带有明显的孩童气息，比如他喜欢美食，甚至不惜敲掉自己的金牙换取糖果，因而有“糖僧”的称号。他的饮食习惯任性，不顾健康，导致多次肠胃不适。此外，他还常与朋友打赌，展示出一种冲动而又执着的行为模式。 苏曼殊被称作“情种”，是因为他的情感表达直接而强烈。他对朋友的情感深沉且真挚，有时甚至过于任性。例如，他未能兑现为朋友赵伯先作画的承诺，但在赵伯先去世后，他创作了《荒城饮马图》以示哀悼。他的情感也体现在革命热情上，他曾计划刺杀康有为，表现出对于革命事业的冲动和激情。同时，他对世间事物的热爱和不拘小节也让他显得与众不同，如他将自己的被子给了朋友陈去病，甚至偷取朋友章士钊的钱以支付路费。 然而，苏曼殊的“怪诞”和“情种”特质也反映出他的复杂性。他虽然通晓人情物理，但往往无法自我控制，导致行为与常人格格不入。他的率真和冲动有时被视为个性的闪光点，有时则被批评为不负责任。鲁迅称他为“怪人”，既是对他的特立独行的认可，也是对其行为无法被常规理解的感慨。 对于苏曼殊的怪诞行为，有人可能认为这是他的独特魅力所在，是他真实自我、不受世俗束缚的表现，体现了率真的个性。而另一些人可能认为这种行为过于离经叛道，缺乏稳定性和责任感，是一种荒谬的行为。其实，苏曼殊的怪诞与情种特质是其复杂性格的体现，也是他个人风格的一部分。他的行为虽然有时令人困惑，但也正是这些特质塑造了他的不凡人生，使之成为那个时代的一道独特的风景线。