【夏商制度与西周封建】是中国古代早期国家制度的重要组成部分，它们对于理解中国古代中央集权制度的起源和发展至关重要。
夏代政治制度的核心是王位世袭制，这是中国历史上最早的王权传承方式，标志着从部落联盟向国家的转变。王室、政府、军队、刑罚和监狱等构成凌驾于全社会之上的公共权力机构，奠定了国家机器的基础。相较于原始社会的“传贤”制度，夏代的“传子”制度强化了家族血缘关系在政治中的地位，为后来的宗法制奠定了基础。
商代的政治体制主要特点是内外服制度。内服是指王畿之地，直接由商王控制，外服则是附属国，相对独立。这种制度在一定程度上巩固了商王朝的统治，但其松散性也使得商王对外服的控制力较弱。商代还有显著的神权色彩，如占卜和祭祀活动，商人认为王权与神权紧密相连，决策需通过神意的占卜来确定，反映了当时社会对超自然力量的敬畏。
周代政治制度的标志是分封制，它是在周武王灭商后，为了稳固新政权而实施的一项重要政策。周公旦辅政期间，鉴于“三监之乱”的教训，实行分封，将亲族、姻亲、功臣和殷商贵族分封到各地，建立了严格的等级秩序。分封制下，诸侯有权利也有义务，如管理封地、提供军力支持、定期朝贡等。同时，宗法制在此时得到确立，将血缘关系与政治权力紧密结合，解决了贵族间的继承问题，维护了统治阶级内部的稳定。
夏商制度与周代分封制虽然都有王畿和封国，但在本质上有所不同。夏商的内外服制度较为松散，封国与王室的关系主要是臣服关系，义务相对较少。而周代的分封制则形成了严密的等级结构，诸侯与王室之间有明确的权力和义务关系，诸侯需履行军事、经济和政治等多方面的义务。
夏商西周的政治制度体现了中国早期国家从部落联盟到封建帝国的演变过程，其中血缘关系、神权思想以及中央对地方控制方式的变化，对中国古代政治制度的发展产生了深远影响。这些制度的建立和完善，为中国历史上的大一统提供了制度基础，也为后世的中央集权制打下了坚实的基础。
