《大学》与国学紧密相连，它是中国传统文化的重要组成部分，尤其在儒家思想中占据核心地位。儒家思想主张以人为本，强调“人文”主义精神，认为人性本善，通过个人的道德修养和学习，可以达到高尚的理想境界。古代的“人文”精神注重礼仪，倡导德治，以实现社会各阶层的和谐共处。
“自然和谐”精神是儒家哲学的另一个关键点，体现在“天人合一”的观念中。古人认为人应顺应自然，尊重自然规律，这在阴阳五行理论中得以体现，同时也影响了如中医等自然科学的发展。孔子提出的“中庸”之道，强调适度与平衡，这一思想贯穿于古代许多理论中，如老子的“抑损举补”。
“会通”精神强调的是不同学说的融合与沟通，如孙中山提出的民族主义，提倡恢复中国固有的知识体系，以提升民族精神。中国传统文化中的人文精神包含了对君权师教的尊重，对神权的淡化，以及对明道正义的追求，强调人格自我完善，这种理性精神具有现代意义。
儒家思想产生于春秋时代，那时王权衰微，诸侯争霸，社会动荡不安。孔子作为儒家的创始人，他的教育理念和政治主张反映了那个时代的社会问题。《大学》作为儒家经典之一，提出修身、齐家、治国、平天下的理想，其三纲领——“明明德”、“新民”、“止于至善”，强调个人品德的提升，民众的教化，以及追求最高的道德境地。
国学的基本精神包括对人性的深刻理解，对自然的敬畏，对中庸之道的遵循，以及对各种学说的兼容并蓄。这些精神不仅影响了古代中国的社会结构和治理方式，也对后世的教育、哲学、科学等领域产生了深远的影响。儒家思想以其独特的人文关怀和对和谐社会的追求，成为了中华文化的核心价值之一。
