【知识点】：
1. 文化历史：文章提到了中国古代的文化现象——啸，源自《诗经》，在魏晋时期尤其盛行，成为了名士风度的一部分。啸作为一种表达方式，既有抒情的功能，也在某些巫术场合中使用。
2. 诗词文学：文章引用了《诗经》、《神仙传》、《世说新语》、《陈留风俗传》、《归去来兮辞》等文学作品，展示了啸在不同历史时期的表现和含义，以及在诗词中的艺术呈现，如王维和李白的诗句。
3. 语言文字：文中讨论了“啸”的发声特点，与现代的理解（如“唉声长叹”或“感慨发声”）不同，原文指出啸是“气激于舌而清”，强调其吹出的音乐性和旋律性。
4. 社会风俗：文章提到了啸在古代妇女和巫师中的使用，后来进入文人士大夫的生活，成为表达个性和风骨的方式，特别是在魏晋时期，反映了当时的社会风气和知识分子的心态。
5. 历史变迁：从魏晋到唐代，再到宋代，啸的习俗经历了从流行到式微的变化，反映了社会文化环境的演变。宋代以后，诗文中提到的啸更多是文献引用，而非实际的行为。
6. 艺术表现：在宋、金至元的杂剧演出中，吹口哨成为丑角行当的重要技巧，但与魏晋时期的啸在艺术风格和社会意义上已经截然不同。
【详细解析】：
啸，这一古老的表达方式，从《诗经》时代就已经存在，主要由女性用于抒发内心的忧郁情感。随着时间的推移，啸在汉代开始进入男性，特别是文人士大夫的生活，特别是在魏晋时期，成为了表达个性、展现风骨的重要方式。名士们在各种情境中吟啸，不仅是情感的宣泄，更是对世俗束缚的反抗，体现了他们卓尔不群的气质。啸的声音具有音乐性，与琴声相和谐，与诗文中的吟诵相结合，增添了艺术的韵味。
然而，到了唐代，虽然还有文士保留吟啸的习俗，如王维和李白的诗词中有所体现，但到了宋代，随着学术风气和科举制度的发展，啸逐渐淡出了人们的日常生活，诗文中提到的啸更多是文化符号的引用。在后来的戏曲中，虽然有吹口哨的技巧，但与魏晋时期的啸已经失去了原有的艺术内涵和社会意义。
啸的历史变迁揭示了文化的传承与变化，它不仅是一种个体情感的表达方式，也是时代精神的缩影。从女性的抒情工具，到士人的风度象征，再到戏曲的表演元素，啸的形态和功能随着社会环境的转变而发展，体现了中国传统文化的丰富多样性和历史变迁的脉络。
