马王堆出土道德经原文非删改本.pdf
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2022-05-17
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马王堆出土道德经原文（非删改本）
-----【道 经】-----
（1）第一章
道可道也 非恒道也 名可名也 非恒名也
无 名天地之始也 有 名万物之母也
故 恒无 欲以观其眇也 恒有 欲以观其所徼也
两者同出 异名同谓 玄之又玄 众妙之门
（2）第二章
天下皆知美之为美 恶已 皆知善之为善 斯不善矣
有无之相生也 难易之相成也 长短之相形也 高下相盈也 音声之相和也，先后之相随恒也
是以圣人居无为之事 行不言之教 万物作而弗始也 为而弗恃也 成功而弗居也夫唯弗居是以弗去
（3）第三章
不上贤 使民不争 不贵难得之货 使民不为盗 不见可欲 使民不乱
是以圣人之治也 虚其心 实其腹 弱其志 强其骨 恒使民无知无欲也
使夫知不敢 弗为而已 则无不治矣
（4）第四章
道冲 而用之有弗盈也 渊兮 似万物之宗
挫其锐 解其纷 和其光 同其尘 湛兮 似或存 吾不知其谁之子象帝之先
（5）第五章
天地不仁 以万物为刍狗
圣人不仁 以百姓为刍狗
天地之间 其犹橐龠乎 虚而不屈 动而愈出 多闻数穷 不如守于中
（6）第六章
谷神不死 是谓玄牝
玄牝之门 是谓天地之根 绵绵呵 其若存 用之不堇
（7）第七章
天长 地久
天地之所以能长且久者 以其不自生也 故能长生
是以圣人后其身而身先 外其身而身存 不以其无私邪 故能成其私
（8）第八章
上善 若水
水善 利万物而有静 居众人之所恶 故几于道矣
居善地 心善渊 予善天 言善信 正善治 事善能 动善时 夫唯不争故无尤
（9）第九章
持而盈之 不如其已 揣而锐之 不可长葆也 金玉盈室 莫之能守也 富贵而骄 自遗咎也 功遂身退
天之道也
（10）第十章
赵鲁宾
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