新约圣经中充满了神圣的禁令，这些禁令是为读者的精神成长而写的。 它们是实现特定目标需要遵守的超自然命令。 像其他学者一样，劳伦斯·理查德（Lawrence Richard）称他们为神灵，精致，神圣和神圣。 本文要考虑的文本是约翰福音中耶稣的七个“我在说”之一。 “我是真正的葡萄树”（约翰福音15：1）。 可持续的精神发展是人们生存的关键，因为当今世界个人所面临的挑战每天都在增加。 耶稣基督使用“真正的藤蔓”的象征来描述他的生命和使命在地球上相对于人类状态的地位，人类需要上帝在基督的化身中化身，这在约翰内尼非常重要。神学。 以色列的“藤蔓”是一种独特的植物，从某种意义上说，它在伊斯雷尔土地上既满足宗教目的又具有经济目的，因此，每个人都赞赏。 耶稣基督选择用“隐喻”来形容他在地球上传教的重要性。 在《约翰神学》中，“真正的葡萄树”，“葡萄树梳妆台”和“树枝”之间的关系对于理解弥赛亚在拯救人类灵魂中的作用而言是至关重要的。 本文中有关这三个重要神学人物角色的信息，对于耶稣信徒的精神发展和尼日利亚尤其是领导人和领导者的可持续发展的可持续性至关重要。
